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幸福始终充满缺陷
2014年地市
生活总是充满辩证法，幸福也是如此。生活的双手总是一只牵着对幸福圆满不息的渴望，一手牵着现实的残缺。所以诺贝尔文学奖获得者，加拿大女作家门罗感慨：“幸福始终充满着缺陷”；所以“多美啊，可惜……”拗人心意得让人心疼。如果生命是一条河流，它总有山拦崖阻的地方；如果生命是一棵树，它总有雨雪风霜的时候。纵观人类古今，不管是我们个体的生命还是人类的命运，哪有长长的顺当，哪有不磨人的截面。“始终充满”，确乎如此！ 人生不如意总十之八九，这是生命的常态。为何如此？这是因为主观认识的有限性与客观世界的无限性所决定的。这种主客观的有限与无限的矛盾，就让偶然性与不确定性成为生命的必然。 从来没有哪个时代，让我们如此关注幸福，又让我们如此纠结于幸福。这源于我们时代快速发展，给我们展开了更美的生活画卷，同时又由于社会的转型，让我们不得不经受各种阵痛、激起内心难耐的浮躁。有意无意间，不知不觉中，价值观、生活观、幸福观就发生了偏离。“城”内的眼红“城”外的，“城”外的垂涎“城”里的；成长环境好的埋怨现实的艰辛，逆境中长大的抱怨现实的不公……这些问题，如果不能得到内外有效疏导，甚至引发个体或群体的心理疾病。 面对这一时代的问题，也是我们每个人切身的问题，我们如何体认幸福，我们应该培养怎样的生活观、幸福观就变得异乎寻常的重要。 这种幸福观意味着要有日常生活的平常心。平平淡淡才是真，“一蓑烟雨任平生”。风雨阴晴就是自然的常态，也是生命的常态。多点活在当下，多点宁静淡泊，多点生命敬畏，多点感恩他人，少点功名利禄的比较，少点记仇记怨，就能享受“活着真好”！ 这种幸福观意味着要有憧憬未来的念想心。“老婆儿子热炕头”那是朴素的念想，“面朝大海，春暖花开”那是浪漫的念想，“立德、立功、立言”那是君子的念想，“通古今之变成一家之言”那是史家的念想，“满纸荒唐言”“倩谁记去做奇传”这是文学家的念想，“民族的伟大复兴”那是改革者的念想……有了念想，幸福那盏灯就不会灭！ 这种幸福观意味着要有直面困难的豪迈心。生活之途，总有困难、有挫折、有挑战，这个时候，我们只有让困难成为垫脚石，让挑战成为推动力，我们才有未来。我们这就要有藐视困难的豪迈心，千万别学那“碰壁苍蝇”，“嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣”。我们这就要有不屈不挠的意志。“精诚无间，百折不回，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”，这是孙中山先生的自白，也是我们前进的力量！ “苍山如海，残阳如血”，生活、事业总有着这样或深或浅的冷峻；“多美啊，可惜碎了”，我们只能倍加珍惜；“甑已破，视之何益”，我们要多份洒脱；“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，我们更应多份奋斗的豪迈！ 如此，才不是犬儒的幸福辩证观；如此才是青春、梦想、有为的幸福观。（考德上公培张安威） 更多资讯敬请关注考德上公培官方微信公众号：hunankds 
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